我們是一群呆呆的族??不~~~~是可愛到令人呆掉的六九族....(本BLOG新名稱由勻咩命名，經16票族人青睞票選而出)
標題：九牛一毛典故：司馬遷是漢代著名的史學家。據《漢書．卷六二．司馬遷傳》載，當時漢武帝命令李陵將軍出兵攻打匈奴，終因人力缺乏而戰敗投降，漢武帝得知後非常生氣，而誅李陵全家。司馬遷挺身為李陵辯護，但漢武帝不聽，反而將司馬遷囚禁，後來並處以殘酷的「宮刑」。因此司馬遷受到極大打擊後，本想一死了之。但他仔細一想，覺得像他這樣官位低微的人，如果接受法律制裁被殺，就像九頭牛身上少了一根毛，一點影響也沒有。而世人也不會把他和壯烈成仁的人相比，只會覺得他死有餘辜。人都會死，但死有重於泰山，也有輕於鴻毛。於是司馬遷決定忍受屈辱，堅強的活下去，並且完成《史記》這部偉大著作。出處：漢書．卷六二．司馬遷傳語意：比喻極大數量中的一小部分。資料來源：教育部成語字典（http://dict.idioms.moe.edu.tw/chengyu/pho/fyu/fyu00344.htm）
標題：狗盜雞鳴典故：戰國時秦昭王囚孟嘗君，打算加以殺害。孟嘗君的門客，一個裝狗入秦宮偷狐白裘；另一個學雞叫使函谷關關門早開，孟嘗君因此而脫難。出處：戰國策語意：比喻有某種不足稱道的技能之徒，或指卑下的技能。資料來源：http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1609070304283
標題:扁鵲投石典故:秦武王有病，召請名聞天下的扁鵲來給他治療。武王把自己的病情告訴給扁鵲，請求扁鵲予以治療。可是，秦武王的左右近臣趕忙出來勸阻，說什麼大王的病處於耳朵之前，眼睛之下，扁鵲未必能治好。萬一出了差錯，大王會耳不聰，目不明。扁鵲聽了，大發脾氣，把治病用的砭石一摔，對秦武王說：“君王既然跟懂得醫理的人商量治病，卻又讓不懂醫理的人從中作梗，假使你也這樣來治理國政，那你此舉必會亡國！”秦武王聽了只好讓扁鵲治病。出處:戰國策語意:形容頭腦清楚，眼光敏銳。資料來源:http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1206110508873
標題:虎假虎威典故:老 虎 捉 了 一 隻 狐 狸 ， 狐 狸 說 自 己 是 上 天 派 來 管 理 百 獸 的 ， 若 老 虎 吃 了 牠 ， 則 是 違 背 天 帝 的 命 令 。 狐 狸 請 老 虎 跟 在 自 己 後 面 走 一 走 ， 看 看 百 獸 怕 牠 與 否 。 結 果 老 虎 跟 在 狐 狸 後 面 走 ， 百 獸 都 紛 紛 逃 跑 。 其 實 ， 老 虎 不 知 百 獸 是 怕 自 己 ， 還 以 為 是 真 的 怕 狐 狸 。 （出 自 《戰 國 策 ． 楚 策 一》）出處:戰國策語意:依 仗 別 人 的 威 勢 以 欺 壓 他 人 。資料來源:http://www.chiculture.net/0207/0207lit/0207lit_idipo_d002.shtml
河東獅吼. one.動物有關: 跟獅子有關.two.典故:宋代文學家蘇軾有一位好朋友，名叫陳慥。蘇軾被貶到黃州時，常常跟他往來，一起聊天、遊玩。陳慥也十分好客，常設宴款待各方好友，談天說地直到天亮。但他的妻子柳氏個性凶悍善妒，不喜歡他這樣通宵達旦地玩樂，常常在大家聊得高興之時，在隔壁房裡像獅子怒吼般大叫，嚇得陳慥直發抖，連手裡拿的枴杖也掉落地上，內心茫然而不知如何是好。曾為座上嘉賓的蘇軾便以此寫了這首小詩，開開好友的玩笑。因為陳慥的妻子姓柳，而河東是柳姓的郡望，蘇軾便用「河東獅子」暗指這位凶悍善妒的夫人。後來「河東獅吼」這個成語就從這裡演變而出，用來比喻妻子凶悍發威。 three.出處: 宋．蘇軾〈寄吳德仁兼簡陳季常〉詩（據《蘇東坡全集．前集．卷一五》引）four.語意:比喻妻子凶悍發威。＃語出宋．蘇軾〈寄吳德仁兼簡陳季常〉詩。△「季常之癖」 five.資料來源:http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1005040807739 (知識發問)薄荷 . 2009 . 09 . 16 打
標題：三人成虎典故：據《戰國策．魏策二》載，戰國時代，各國彼此互相攻伐，往往造成國勢衰弱，民不聊生。有些國家為了避免長年戰爭，便和其他國家簽訂友好條約，互相結為同盟，不再互相攻打。為了表示自己絕對會信守諾言，還會將自己國家的太子送到對方國家作為人質。在這種情況下，魏國的太子便被送往趙國作人質，魏王還派大臣龐隨行。龐知道朝廷之中經常有謠言中傷自己，這次前往趙國也不知道何時才會回來，他害怕魏王會聽信這些謠言，就在臨行之前去找魏王，說道：「大王，如果今天有一個人告訴大王，大街上出現了一隻老虎，大王會相信嗎？」魏王回答：「不會相信。」龐又問：「如果有第二個人說大街上出現了老虎，大王會相信嗎？」魏王回答：「那我就會半信半疑了。」龐繼續問道︰「如果有第三個人也說大街上出現了老虎，那大王會相信嗎？」魏王回答：「那我就不得不相信了。」龐接著說：「大街上本來不會出現老虎，這是顯而易見的事，但是傳謠言的人一多，就讓人不由得不相信了。我這次去趙國之後，一定有許多人會趁我不在之時，在大王面前進讒言來非議我的不是，請大王千萬要明察事實，不要被謠言所蒙蔽啊！」魏王答應了龐。等到龐離開魏國之後，果然有很多人在魏王前說龐的壞話，魏王一開始雖然不相信，但時日一久，內心也不得不動搖。等到太子跟龐回國之後，魏王就疏遠龐，不再重用他了。後來這個故事被濃縮成「三人成虎」，用來比喻謠言再三重複，亦能使人信以為真。 出處：戰國策語意：連續三人說街上出現老虎，就使人相信街上真有老虎。比喻謠言再三重複，亦能使人信以為真。＃典出《戰國策．魏策二》。資料來源：http://dict.idioms.moe.edu.tw/mandarin/fulu/about_main/samebook/sb/b02_01.htm(教育部成語辭典)我個人很推薦使用看看ㄅ
典故:曹操據有荊州後，派劉巴去招納長沙、零陵、桂陽三郡。但三郡不久被劉備所得，諸葛亮勸劉巴歸附劉備，劉巴說：「我受命而來，不成當還，理應如此。足下又有什麼可說的呢？」後來劉巴入蜀，益州牧劉璋見了劉巴，驚喜不已，每有大事就來詢問他。後來劉璋派法正去迎接劉備入蜀，劉巴勸諫說：「劉備是個英雄人物，入蜀必為害，不可請他來。」既入，劉巴又勸諫說：「如果派劉備去討伐張魯，是放虎於山林。」劉璋不聽。後來蜀地盡為劉備所得。【語意】:比喻放走敵人，後患無窮。精忠岳傳˙第三十一回：倘他逃走去了，豈不是放虎歸山。「放虎歸山」 比喻把壞人放回老巢，留下禍根。（出處《三國誌·劉巴》）(http://www.dajiyuan.com)
「狗急跳牆」這句，是有些道理的;假如你用棒把狗趕，趕急了它準會「繃」的一跳，越過很高的障礙物。在肉鋪裏看過豬腿吧:豬腿上的皮剝去後，你便可以看到相互交織看的「筋肉」緊緊的附貼在骨骼上，這種肌肉叫做骨骼肌。狗身上也有同樣的骨骼肌。要是用橡皮筋吊縛兩塊木頭，你拉橡皮筋時，便可使這兩塊木片自由分離;若讓橡皮筋收縮，兩塊木片即又靠攏了。狗之所以能夠運動，正是由於肌肉收縮或放鬆的緣因。莫以為筋肉僅是一條條的肉塊，其構造也很複雜:它們是由無數根肌肉細絲相互鑲嵌且有次序的排列起來，而且還有神經聯繫著的。動物在運動時，這些肌肉的細絲可成了一架架相互配合、又是相互獨立運動著的「機器」。發動這些「機器」的「燃料」，是一種特殊的化學物質 — 腺三磷，在平時，這種燃料大部份都被貯藏著。當狗被迫得發慌時，它全身的神經，都處於一種極度緊張的狀態中。這些貯藏看的燃料，是屬於神經系統支配而使用的。在這緊急關頭，大腦皮層便會下令對貯存著的燃料，進行緊急大動用。腺三磷在另一種「脢」的作用下，便極快的放出能量，去發動那數不清的機器，頓時便把肌肉縮短到原來長度的1/3甚至1/4，這一猛烈的運動猛拉骨骼關節，便使狗跳過牆去了。在危急關頭時，動物的力氣會特別大的事實，不僅有狗，在我們人類日常生活中也會發生。出處：戰國策語意：狗急跳牆，病急亂投醫資料來源：http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=11050524089902009年9月16日 下午 5:17
像有活力的龍虎一般，比喻活潑勇猛，生氣勃勃。※語或出《朱子語類．卷九五．程子之書》。△「龍騰虎躍」 ◣典源◥ ※《朱子語類．卷九五．程子之書》此心紛擾，看著甚方法，也不能得他住。這須是見得，須是知得天下之理，都著一毫私意不得，方是，所謂「知止而後有定」也。不然，只見得他如生龍活虎相似，更把捉1>不得。 〔注解〕 (1) 把捉：掌握、把握。 ◣典故說明◥ 朱熹是南宋的理學家，《朱子語類》這本書記載他與門人弟子間的對話。其卷九五收錄了學生與他討論北宋理學家程顥的一篇文章〈定性書〉，這是程顥在鄠縣作官時，回覆給當代鴻儒張載的一封信，討論「定性」的問題。朱熹告訴學生，所謂定性就是定心，學習任何事都要先將心定下來，心若有紛擾，任何方法都無法學得好，這就是《大學》裡所說的「知止而後有定」。不然有如果像龍虎般的活力，更是難以掌握。後來「生龍活虎」就被用來比喻活潑勇猛，生氣勃勃。 題辭: 生龍活虎 使用場合: 賀喜題辭/比賽優勝/體育活動 釋義: 用於祝賀人體育或活動競賽獲勝的賀辭。形容其人如龍虎般活潑勇猛，朝氣蓬勃。 參考資料http://140.111.1.22/clc/chengyu/pho/fya/fya00849.htm
畫蛇添足《戰國策．齊策二》典故:在楚國有個專管廟堂祭祀的人，把一壺酒賞給辦事的人們去喝。但是人多酒少，不夠大家分喝，於是大家商量了一下，想出在地上畫蛇比賽的方式，誰先畫好一條蛇，誰就可以喝那壺酒。比賽開始之後，其中有一個人畫得很快，不一會兒就畫好蛇，看著別人還在慢慢的畫著，就左手拿著酒壺，右手握著筆又在地上畫了起來，並且還得意地說：「我還能有時間給蛇畫上腳呢！」蛇腳還沒畫好，另一個人已經畫好了蛇，就把酒搶過去，說：「蛇本來就沒有腳，你怎能再給蛇添上腳呢！」說完，就把酒給喝了。據《戰國策．齊策二》載，戰國時，昭陽為楚國大將，當時昭陽已攻下魏國的八座城池，接著又計畫討伐齊國，於是齊王派陳軫前來遊說昭陽，請他不要攻打齊國，陳軫就引用了「畫蛇添足」的故事作比方來說明，故事的內容是說：後來這個故事被濃縮成「畫蛇添足」，用來比喻多此一舉，反將事情弄糟。 語意:多此一舉，反而將事情弄糟。資料來源:教育部成語字典
標題:狡兔三窟典故原文: 齊王謂孟嘗君曰：「寡人不敢以先王之臣為臣。」孟嘗君就國於薛，未至里，民扶老攜幼，迎君道中。孟嘗君顧謂馮諼：「先生所為文市義者，乃今日之。」馮諼曰：「狡兔有三窟，僅得免其死耳。今君有一窟，未得高枕而臥也。請為君復鑿二窟。」孟嘗君予車五十乘，金五百斤，西遊於梁，謂惠王曰：「齊放其大臣孟嘗君於諸侯，諸侯先迎之者，富而兵強。」於是，梁王虛上位，以故相為上將軍，遣使者，黃金千斤，車百乘，往聘孟嘗君。馮諼先驅誡孟嘗君曰：「千金，重幣也；百乘，顯使也。齊其聞之矣。」梁使三反，孟嘗君固辭不往也。齊王聞之，君臣恐懼，遣太傅黃金千斤，文車二駟，服劍一，封書謝孟嘗君曰：「寡人不祥，被於宗廟之祟，沉於諂諛之臣，開罪於君，寡人不足為也。願君顧先王之宗廟，姑反國統萬人乎？」馮諼誡孟嘗君曰：「願請先王之祭器，立宗廟於薛。」廟成，還報孟嘗君曰：「三窟已就，君姑高枕為樂矣。」典故語意: 戰國時，在齊國孟嘗君門下的食客~馮諼。有一次，他替孟嘗君到薛地去收債，不但沒把錢要回來，還把債券全燒了。薛地人民以為這是孟嘗君的恩澤，對孟嘗君十分感激。後來，孟嘗君被齊王解除官職，回到薛地居住，受到人民熱烈的歡迎，孟嘗君這才了解馮諼的用心。這時馮諼對孟嘗君說：「聰明的兔子都有三個洞窟，在緊急時可以逃過獵人的追捕。但是你現在只有一窟，我會再幫你尋找另外兩窟。」於是馮諼去見梁惠王，他告訴梁惠王，如果能請到孟嘗君幫他治理國家，那梁國一定能國富兵強。於是梁惠王派人邀請孟嘗君到梁國，連續請了三次，馮諼都叫孟嘗君不要答應。齊王得知梁國一直派人來請孟嘗君，連忙也派人請孟嘗君重回齊國當相國。馮諼要孟嘗君向齊王請求，把先王傳下的祭器，放在薛地，並且興建宗廟，以確保薛地的安全。當宗廟建好後，馮諼對孟嘗君說：「現在三窟已成，從此以後你就可以高枕無憂了！」出處:《戰國策．齊策四》語意: 比喻有多處藏身的地方或多種避禍的準備資料來源: http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1306040113265
『打草驚蛇』典故:在宋朝鄭文寶所著的《南唐近事》一書中，曾記載著：王魯，南唐人，曾任當塗縣的縣令。他在任上時，貪汙收受錢財。有一天，他在府裡批示案件，其中有一個案件是地方百姓聯名控告主簿貪收賄賂。王魯看了嚇一跳，事實上收賄的不只主簿一人，他也有份，於是在卷宗上批示：「你們雖然只是用棍子打草叢，但是我就像藏身在草叢中的蛇，已經有所警惕。」這件事一經傳揚出去，成為好事的人取笑批評的話柄。後來「打草驚蛇」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻行事不密，致使對方有所警覺，而預先防備。出處:商戰十三計解釋:比喻行事不密，致使對方有所警覺，而預先。資料來源:http://www.worldjournal.com/printer_friendly/2359511掰掰~
[乘龍快婿]典故：相傳春秋時代(約公元前700年)，秦穆公有個小女兒，非常喜歡西戎國貢獻的一塊碧玉。穆公便給女兒起名為“弄玉”。弄玉公主長到十幾歲，姿容無雙，聰穎絕倫，但性情孤僻，尤其厭惡宮裡繁瑣的禮儀。她經常一個人待在深宮裡，品笛吹笙。穆公見她這麼喜歡笙，命名匠把那塊美玉雕成碧玉笙送給她。公主自從得了碧玉笙，練習吹笙的時間更長了，技藝也更加精湛了。穆公欲為女兒召鄰國王子為婿，將來可做國君夫人。但弄玉不從，自有主張，若不是懂音律、善吹笙的高手，弄玉寧可不嫁。穆公珍愛女兒，只得依從於她。 有一天夜裡，公主在月光下賞月，倚著欄桿吹起笙來。這時似是有一陣裊裊的仙樂，在和著公主的玉笙。公主仔細一聽，是從東方遠遠傳來的洞簫聲。一連幾夜，都是如此。公主趁閑談的機會，把有人在遠處為她伴奏的事情告訴了父親。穆公便派大將孟明根據公主所說的方向去尋訪吹簫的人。一直尋到華山，才聽見樵夫們說：“有個青年隱士，名叫蕭史，在華山中峰明星崖隱居。這位青年人喜歡吹簫，簫聲可以傳出幾百里。”孟明來到明星崖，找到了蕭史，把他帶回秦宮。蕭史來到秦宮，正好是中秋節。穆公見他舉止瀟洒，風度翩翩，心裡十分高興，馬上請他吹簫。蕭史取出玉簫，吹了起來。一曲還不曾吹完，殿上的金龍、彩鳳都好像在翩翩起舞。大家不約而同地齊聲讚道：“真是仙樂！真是仙樂！”蕭史和弄玉結成夫妻。從此蕭史就教弄玉吹簫學鳳的鳴聲。學了十幾年，弄玉吹出的簫聲就和真的鳳凰的叫聲一樣，甚至把天上的鳳凰也引下來了，停在他們的屋子上。秦穆公專門為他們建造了一座鳳凰台。蕭史、弄玉就住在那裡，不飲不食，不下數年。一天晚上，奏完笙簫之後，蕭史對公主說：“我很懷念華山幽靜的生活。”公主也說：“這宮廷生涯，我壓根兒就厭煩，我願意與你去同享山野的清靜。”從此二人便隱居在華山的中峰之上。有一天，弄玉帶著玉笙乘上彩鳳，蕭史帶上玉簫跨上金龍，一時間龍鳳雙飛，雙雙升空而去。當時的人們便把蕭史稱為乘龍快婿。語意：形容令人滿意的女婿。出處：初學記、列仙傳資料來源：http://www.epochtimes.com/b5/3/6/12/c13353.htm
守株待兔典故: 有一個農夫，在他耕作的田中央有棵樹。有天他在吃午餐時，他看見一隻兔子跑過來，那隻兔子沒注意前方，就撞上了那棵樹，把自己撞死了。 農夫便大快朵頤了一番。有了這次的收穫之後，他就不像以前那樣努力的耕作了！他一到田裡便將手中的耕具扔掉，天天守著大樹等兔子自己送上門來。 結果農夫不但再也沒得到一隻兔子，他的田也因長期沒人耕作，而逐漸荒廢。語意: 用來諷刺想不勞而獲，等著目標自己送上門來的人。出處: 韓非子資料來源: 奇摩知識+〈http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1008030802124〉6 號柯南
木雞養道:典故:齊王很喜歡鬥雞，於是就請了一個以養雞著名的紀子來替他養鬥雞。雞才送走了十天，齊王就派人去問紀子：雞訓練好了嗎？ 紀子回答：“還不行哪！那只雞非常驕傲，不能鬥勝。” 可是齊王一心想要讓這只雞趕快上場比賽，所以過了十天，他又派人去問紀子：“不是可以上場比賽了？”“還沒練好呢！現在這只雞一看到對方有所動靜，它就會撲上去，這樣一來，反而不會獲勝。”齊王只好暫時忍耐，又等了十天才問紀子，訓練完了沒，紀子仍然回答說：“還沒有呢！它目到對方會很容易發脾氣，這樣定不下心來是贏不了的。”又過了十天，紀子終於帶著那只雞來見齊王了。“大王，這只雞已經可以上場比賽了。不論別的雞是如何的啼叫挑戰，它絕對不會受到影響，鎮定得就像一只木雞，但是它雄壯威武的德性已經完全具備了，所以其他的雞隻要看 到它，一定馬上掉頭跑掉，絕對不敢上門和它戰鬥。” 語譯:形容人學養深粹或功夫已到爐火純青的地步木雞即鬥雞出處:莊子資料來源：http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1205072903945
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甯為雞口，無為牛後： 典故：戰國時期，七國爭雄，其中秦國勢力最大，經常侵略別國。而韓國是個弱小的國家。韓國的國君為了保住自己的國家，準備接受秦國提出的條件，向秦國屈服。就在這時，縱橫家蘇秦來到了韓國，他聽說韓國向秦國投降，心中很焦急，因為韓國國君的這一決定完全與他的六國聯合抗秦的主張相反。於是他勸韓王說：“俗話說寧為雞口，無為牛後。你現在準備和秦國結交，而且還是向他稱臣，這和成為牛肛門又有什麼不同呢？”韓王軟弱膽小，蘇秦竭力勸說，最後韓王終於決定要獨立自主，擺脫秦國的控制。 “寧為雞口，無為牛後”意思是寧願做小而潔的雞嘴，而不願做大而臭的牛肛門。語譯:後來人們常比喻為寧可小範圍內作主，而不願在大範圍內聽人擺佈。 出處：《戰國策•韓策一》資料來源：http://www.fengshui-chinese.com/discuz/attachment.php?aid=7165
一箭雙雕出處:北周長孫晟善射，嘗見二鵰飛而爭肉，長孫晟乃射一箭而同時貫穿兩隻鵰。典出北史˙卷二十二˙長孫道生傳。語意:比喻一次舉動便可達到雙倍效果。 野叟曝言˙第四十八回：『前日花箋，忽被小姐看見，不特不加譴責，反有敬慕先生之意，吟成此詩，先生當力圖之，一箭雙鵰認嫦娥，便不辜負秋風也。』 官場現形記˙第十二回：『胡統領早存了個得隴望蜀的意思，想慢慢施展他一箭雙鵰的手段，所以姊妹兩個，都是他心坎上的人。』或作『一箭貫雙鵰』、『一箭雙雕』。資料來源:http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1005032506946知識+30號
◣典源◥ 《戰國策．楚策四》天下合從。趙使魏加見楚春申君曰：「君有將乎？」曰：「有矣，僕欲將臨武君。」魏加曰：「臣少之時好射，臣願以射譬之，可乎？」春申君曰：「可。」加曰：「異日者，更羸1>與魏王2>處京臺3>之下，仰見飛鳥。更羸謂魏王曰：『臣為王引弓虛發而下4>鳥。』魏王曰：『然則射可至此乎？』更羸曰：『可。』有間5>，雁從東方來，更羸以虛發而下之。魏王曰：『然則射可至此乎？』更羸曰：『此孽6>也。』王曰：『先生何以知之？』對曰：『其飛徐7>而鳴悲。飛徐者，故瘡8>痛也；鳴悲者，久失群也；故瘡未息9>而驚心未至10>也。聞弦音，引而高飛，故瘡隕也。』今臨武君11>嘗為秦孽12>，不可為拒秦之將也。」 ◣典故說明◥ 據《戰國策．楚策四》載，戰國時代，齊、楚、燕、韓、趙、魏六國，決定聯合起來，以「合縱」政策對抗秦國，於是趙國派出使者魏加到楚去商談軍事結盟的事情。魏加見到楚相春申君，得知楚國要派臨武君當主將，魏加覺得他不是合適的人選，因為自己少時好射，便舉了一個關於射箭的例子：「從前魏國有一個射箭好手更羸，有一天他和魏王來到一座高臺的下面，仰頭看到天上的飛鳥，更羸就跟魏王說他可以只用弓不用箭，就把天上的飛鳥射下來。魏王不相信。過了一會兒，東方飛來一群雁，更羸把弓拉滿然後放掉，果真有一隻雁應聲墜落。魏王吃驚地問：『為什麼這樣可以把雁射下來？』更羸解釋說：『因為這是一隻負傷的雁。』魏王又問：『你怎麼知道呢？』更羸回答說：『這雁飛得很慢，是因為身上的舊傷在痛；鳴叫聲悲傷，是因為長久跟不上雁群。舊傷還沒好，心裡受到的驚嚇也沒有平復，所以一聽到弓弦的聲音，就驚惶地往上飛高，舊傷迸裂，掉了下來。』臨武君曾被秦國打敗過，心中的陰影難以去除，就像這隻雁一樣，並不適合讓他擔任對抗秦國的主將啊！」後來這個故事被濃縮成「驚弓之鳥」，用來比喻曾經受到驚嚇，心有餘悸，稍有動靜就害怕的人。 語義說明 比喻曾受打擊或驚嚇，心有餘悸，稍有動靜就害怕的人。 出處:戰國策．楚策四資料來源:http://dict.idioms.moe.edu.tw/mandarin/fulu/about_main/samebook/sb/b02_01.htm 教育部成語典 DoDo26
【驚弓之鳥】1.典故 : 戰國時，魏國有一個叫更羸的射箭能手。有一天，更羸與魏王在京台之下，看見有一隻鳥從頭頂上飛過。更羸對魏王說：“大王，我可以不用箭，只要把弓拉一下，就能把天上飛著的鳥射下來。”“射箭能達到這樣的功夫？”魏王問。更羸說道：“可以。”說話間，有雁從東方飛來。當雁飛近時，只見更羸舉起弓，不用箭，拉了一下弦，，隨著“咚”的一聲響，正飛著的大雁就從半空中掉了下來。魏王看到後大吃一驚，連聲說：“真有這樣的事情！”便問更羸不用箭怎麼將空中飛著的雁射下來的。更羸對魏王講：“沒什麼，這是一隻受過箭傷的大雁。”“你怎麼知道這只大雁受過箭傷呢？”魏王更加奇怪了。更羸繼續對魏王說：“這只大雁飛得慢，叫得悲。”更羸接著講：“飛得慢是因為它身上的箭傷在作痛，叫得悲是因為它離開同伴已很久了。傷口在作痛，還沒有好，它心裡又害怕。當聽到弓弦聲響後，害怕再次被箭射中，於是就拼命往高處飛。一使勁，本來未愈的傷口又裂開了，疼痛難忍，再也飛不動了，就從空中掉了下來。”2.出處 : 戰國策3.語譯 : 比喻受過驚嚇的人遇到類似的情況就惶恐不安。4.資料來源 : http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1005012302510
標題:投鼠忌器典故: 大家明明想打討厭的老鼠，卻因為老鼠就在寶貴的器物旁，為怕傷及器物，所以不敢出手。這種情況正如眾人明明想懲處皇上身旁的奸佞，但卻因為他們是親近皇上的高官大臣，為怕傷及皇上，所以只好作罷。再說，皇上本是以禮義廉恥來治理大臣，即使他們真有重大過失，寧可賜死也不會施以羞辱。因此，在刑法上，士大夫們也不會遭受黥面割鼻這樣的刑罰。這種種舉措，都是因為大家尊重、敬愛皇上，怕若施加刑懲於這些親近皇上的重臣，會使皇上一併有受辱的感覺啊！出處: 漢書．卷四十八．賈誼傳語意:比喻做事有所顧忌，不敢下手資料來源: http://dict.idioms.moe.edu.tw/pho/fyc/fyc00071.htm http://163.20.125.4/article/4/417.doc阿媛
(井底之蛙)1典故:一隻青蛙住在一個陷井[1]之中，一天遇到了一隻來自東海的巨鱉。青蛙對鱉說：「你看我多快樂啊，出去可以在井邊跳來跳去，回來了可以在井裡的洞中休息，在水中可以只把頭和嘴巴露出來，還可以把腳踩在軟軟的泥里。那些蝦米、螃蟹、蝌蚪哪個能比得上我？我就是這一井之主，多麼地快樂！你幹嘛不常到井裡來看看呢？」那隻巨鱉於是想進到井裡，可井卻小得連腳都放不進去。鱉對青蛙說：「你見過大海嗎？其闊何止千里？其深何止千仞？大禹治水之時十年中有九年洪水，也沒有使大海水量增加，商湯之時八年中有七年旱災，海水也沒有減少多少。大海如此不受洪水大旱的影響，這才是住在東海的大快樂呢。」井裡的青蛙聽了，驚呆了，方才知道自己所居之地是何等的微不足道。這則寓言深刻諷刺了沒有見過大世面的人眼界狹小。2出處:《莊子》「外篇·秋水」3語譯:用來比喻和諷刺眼界狹窄或學識膚淺之人。4資料來源:維基百科http://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E4%BA%95%E5%BA%95%E4%B9%8B%E8%9B%99
標題：一箭雙鵰典故: 南北朝時，北周有一個將軍，名叫長孫ㄕㄥˋ，他十八般武藝樣樣精通，尤其擅長騎馬和射箭。因為他的射箭技術非常好，射出的箭又猛又準，所以大家都稱他為[神箭手]。有一年，北周君臣發現西北邊境上，強大的突厥國在操練兵馬，心裡都非常憂慮，唯恐戰事一起，會傷害到許多無辜的百姓。在經過三番兩次的密商對策之後，朝廷決定派文武雙全的長孫ㄕㄥˋ出使突蹶國，作友好的訪問。突厥王一聽說北周的大使來了，就準備趁機試探北周人的武功。他將長孫ㄕㄥˋ帶到王宮外狩獵，首先是長孫ㄕㄥˋ的馬術，沒想到長孫ㄕㄥˋ縱身上馬，快如閃電，長鞭一揮，馬兒如飛一般的奔馳而去，速度快的連突厥王都忍不住喝采起來。正當大家在為長孫ㄕㄥˋ精湛的騎術讚嘆不已的時候，天空中突然出現兩隻兇猛的大雕同搶一塊肉，突厥王又趁這個機會事了一下長孫ㄕㄥˋ的箭術。只見長孫ㄕㄥˋ毫不遲疑的搭弓上箭猛出一手，[咻]一聲，兩隻雕就一箭穿心，應聲落地。兩旁的是為都看傻了眼，一股勁兒的拍手叫好，突厥王對他更是欽佩萬分。從此以後，突蹶王和長孫ㄕㄥˋ便成了非常重要的朋友，而北周和突厥王也因此維持了一段很長的和平。[一箭雙雕]這個成語就這樣流傳下來了。出處:南北朝時語譯:比喻一舉兩得資料來源:網路http://www.epochtimes.com/b5/nf2775.htm
亡羊補牢自《戰國策·楚策四》：“臣聞鄙語言：見兔而顧犬，未為晚也；亡羊而補牢，未為遲也。”戰國時代，楚國有一個大臣，名叫莊辛，有一天對楚襄王說：“你和州侯、夏侯、鄢陵君和壽陵君這四人個專門講究奢侈淫樂，楚國一定危險啦！襄王聽了，怒斥了他一頓。莊辛繼續說：“如果你一進寵幸這些人，楚國一定要滅亡的。”五個月後，秦國果然派兵侵楚，襄王被迫流亡外地，便派人把莊辛找回，問他有何辦法，莊辛很誠懇地說：“我聽說過，看見兔子才想起獵犬，這還不晚；羊跑掉了才補羊圈，也還不遲。”“亡羊補牢”後用來比喻發生錯誤以後，要及時糾正、補救。資料來源http://big5.huaxia.com/hb-tw/2006/06/768517.html洋洋 60917
語意:指古代的一種遊戲。把馬披上偽裝的外皮，裝扮成其他動物，但馬腳沒有掩飾好而露了出來。比喻隱蔽的真相洩露出來典或出唐．張鷟《朝野僉載》。「東窗事發」 典源: 唐．張鷟《朝野僉載》（據唐．馮贄《雲仙雜記．卷九．麒麟楦》引）唐楊炯每呼朝士為麒麟楦。或問之，曰：「今假弄麒麟者，必脩飾其形，覆之驢上，宛然異物，及去其皮，還是驢耳。無德而朱紫，何以異是？」 楊炯： 西元６５０～６９３，唐朝華陰人，為當時的著名文人，「初唐四傑」之一。幼時聰慧，十歲舉為神童。武后初年，因受其弟楊神讓參與徐敬業起事的影響，貶為梓州司法參軍，後改授盈川令，卒於任內。楊炯擅長五言律詩，邊塞詩則以氣勢盛大見長。有《楊盈川集》。 麒麟楦：唐代時的一種雜耍，用驢子裝扮成麒麟戲耍。楦，音ㄒㄩㄢˋ。 朱紫：朱衣紫綬，古代顯貴者的服色。比喻高官。 典故: 「露出馬腳」的典源不太容易考訂，就語義來看，這句成語常用來比喻本來隱藏起來的真相洩漏了。也許是古代有這麼一種遊戲，用馬來裝扮成其他動物，外表披上偽裝的外皮，但是因為馬腳沒有掩飾好，所以馬腳一露出來，大家都知道那是馬去偽裝的。在文獻上，類似的情節倒有一個。唐代馮贄的《雲仙雜記．卷九》引了唐代張鷟(ㄓㄨㄛˊ)《朝野僉載》中一段「麒麟楦」的故事。這段故事和初唐大詩人楊炯有關。話說楊炯常用「麒麟楦」來取笑在朝為官的人，有人就問他為什麼。楊炯說：「我們在玩麒麟楦時，用驢子來假扮麒麟。把畫了麒麟樣子的外皮往驢子身上一套，從外表看的確很像，但是一把外皮拿掉，到底還是頭驢子啊！缺少內在修養，光穿著光鮮亮麗官服的人不也一樣？」從這個故事可以知道，唐代曾有類似以馬裝扮其他動物的雜耍，或者這種雜耍就是「露出馬腳」的來源。 野豬
雞犬不寧從前有個地方叫永州，專門出產一種奇怪的蛇，這種蛇毒性很強，被他咬到的人，無藥可治﹔不過，這種蛇曬乾做成藥，可以至百病。因此，當時皇帝就下令：只要呈現兩條這種毒蛇，就可以抵繳一年的租稅。......有人問他：[難道你不怕死嗎？]他流著眼淚悲傷的說：[如果不去捕蛇，暴橫的差使來了，怎麼辦？你不知道，他們到我鄉裡催稅時，東邊喊、西邊叫，吵的連雞狗都不得安寧。去年，幾乎每一戶人家的糧食都被強走了，只有我們，因為送上兩條蛇，糧食才可以留下來慢慢吃。唉!我寧願每年冒著兩次生命危險，也不願意當個餓死鬼呀!]說完話，他擦擦言類，就上山去了。http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=130509140861460913潘威宏
標題：走馬看花典源：傳說有個叫貴良的跛子，想找一位漂亮的妻子，便托朋友華漢做媒。這時，正巧也有個叫葉青的姑娘，鼻子有些缺陷，一直找不到如意郎君。華漢心裏暗自叫好說：「這兩人豈不是天上一只、地下一對嗎？」不久，他卻遲疑起來，心想：「一個跛子，一個歪鼻，這件事可不好辦！」這華漢平常最有主意，這點小問題自然難不倒。第二天，他便叫貴良穿戴整齊騎著駿馬，從葉青家門前走過；再請葉青打扮一番，手拿鮮花遮住鼻子，裝做低頭聞香的樣子。葉青慢慢的抬起頭，瞄見騎在馬上的貴良瀟灑儒雅、風度翩翩，不禁心神蕩漾、。貴良看到拿花遮羞的葉青，腰細如柳、嬌媚動人，心裏歡喜到了極點，馬上下聘迎娶。新郎興奮的掀起新娘紅巾，一看新娘鼻子奇醜無比，踉哴蹌蹌的倒退三步。新娘發現良是個跛子也大吃一驚，兩人想起當初「走馬看花的」情景，相對大笑起來說道：「這叫天作之合」。以後，「走馬看花」便被拿來形容馬馬虎虎的望幾眼，而沒有仔細的去觀察。花」卻不是做事、觀物應有的態度。出處：唐朝語意：馬馬虎虎的望幾眼，而沒有仔細的去觀察。資料來源：:http：//tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1405122109497
標題：兔死狗烹典故：王句踐大夫范蠡，曾經替越國出過了不少力，使得越國得以打敗吳國，成為霸王。對越國來說，范蠡可是個大功臣，本來他是可以安享富貴的，但是范蠡卻沒有這麼做，他寧願捨棄榮華富貴，而自行引退，過著淡泊的生活。就在眾人一片惋惜聲中，范蠡又託人帶了一封信給從前的同事大夫文種，他勸文種也捨棄功名富貴，以免招惹災禍。語意：兔子死盡，用來捕兔的獵狗失去了作用，故而烹食之。世家：狡兔死，走狗烹。比喻事成之後，出過力的人即遭到殺戮或見棄的命運。出處：西遊記˙第二十七回資料來源：http://dict.idioms.moe.edu.tw/chengyu/mandarin/fulu/about_main/lowpin/fu16648.htm#
標題：瞎子摸象典故：幾 個 瞎 子 通 過 摸 象 來 以 了 解 象 的 樣 子 ， 由 於 每 人 所 摸 的 形 狀 不 同 ， 對 其 形 容 亦 不 同 ， 故 為 此 而 爭 論 不 休 。 語義：觀 事 物 時 只 看 片 面 ， 以 偏 概 全 。出處：涅盤經：「眾盲摸象，觸其耳者言象如箕，觸其腹者言象如甕。」道原．景德傳燈．洪進禪師來源http://www.chiculture.net/0207/0207lit/0207lit_idipo_d009.shtml
name: 綺綺 date: 2009 /09 /17http://all4test.wordpress.com/category/%E6%8C%87%E9%B9%BF%E7%82%BA%E9%A6%AC/指鹿為馬《史記．秦始皇本紀》秦二世時，丞相趙高野心勃勃，日夜盤算著要篡奪皇位。可朝中大臣有多少人能聽他擺佈，有多少人反對他，他心中沒底。於是，他想了一個辦法，準備試一試自己的威信，同時也可以摸清敢於反對他的人。一天上朝時，趙高讓人牽來一隻鹿，滿臉堆笑地對秦二世說：「陛下，我獻給您一匹好馬。」秦二世一看，心想：這哪裡是馬，這分明是一隻鹿嘛！便笑著對趙高說：「丞相搞錯了，這裡一隻鹿，你怎麼說是馬呢？」趙高面不改色心不跳地說：「請陛下看清楚，這的確是一匹千里馬。」秦二世又看了看那隻鹿，將信將疑地說：「馬的頭上怎麼會長角呢？」趙高一轉身，用手指著眾大臣，大聲說：「陛下如果不信我的話，可以問問眾位大臣。」大臣們都被趙高的一派胡言搞得不知所措，私下裡嘀咕：這個趙高搞什麼名堂？是鹿是馬這不是明擺著嗎！當看到趙高臉上露出陰險的笑容，兩隻眼睛骨碌碌輪流地盯著趙高臉上露出陰險的笑容，兩隻眼睛骨碌碌輪流地盯著每個人的時候，大臣們忽然明白了他的用意。一些膽小又有正義感的人都低下頭，不敢說話，因為說假話，對不起自己的良心，說真話又怕日後被趙高所害。有些正直的人，堅持認為是說明書而不是馬。還有一些平時就緊跟趙高的奸佞之人立刻表示擁護趙高的說法，對皇上說，「這確是一匹千里馬！」事後，趙高通過各種手段把那些不順從自己的正直大臣紛紛治罪，甚至滿門抄斬。後來這個故事被濃縮成「指鹿為馬」，用來比喻人刻意顛倒是非。
標題：騎虎難下典故：永嘉之亂後，天下仍不太平，各地均有叛亂。晉成帝時，蘇峻起兵叛亂，情勢十分危急。那時以陶侃為首，聯合溫嶠等人共同討伐叛軍，卻一直無法取勝。陶侃感到勢不可為，想要退兵，溫嶠便說服他，說：「天子受到小人逼迫，社稷動盪不安，正是臣子報效國家的時機。如今的情勢，已經不容我們退縮，就好像騎上了老虎，難以下來啊！」陶侃無法反駁，便留下來繼續領導眾人，終於平定了蘇峻之亂。後來「騎虎難下」這句成語，就從南朝宋．何法盛〈晉中興書〉所記溫嶠言「騎虎之勢，可得下乎」演變而出。出處：李白留別廣陵諸公詩：「騎虎不敢下，攀龍忽角天。」語意：比喻事情迫於情勢，無法中止，只好繼續做下去。 資料來源：http://140.111.34.46/chengyu/pho/index/i00070.htm#教育部成語典
【與狐謀皮】1.典故:周朝的時候，有一個人想辦一席豐富的筵席，需要大量的羊肉，他想了半天，終於想出了一個好辦法來。他認為既然羊肉長在羊的身上，為什麼不和牠們商量呢？於是，他走到羊群的前面，客氣的說﹕【羔羊們，我想辦一席美味的羊肉宴，請你們讓我割幾片肉好嗎？】羊群聽了，大驚失色，便一窩蜂似的逃到森林裡去躲避了。結果，那個人一無所得。又有一次，那個人想做一件皮裘，他知道製裘的原料是狐狸皮；他想，狐狸皮出在狐狸身上，去跟狐狸們商量一下，或許會有辦法。想著，想著，他便跑到山上去找狐狸，對牠說﹕【狐狸，我知道你身上的皮，製起皮裘來，是相當值錢的，請你剝下一層皮給我好嗎？】狐狸一聽，怒目而視，然後掉頭不顧，一溜煙的跑回深山重谷裏頭去了。當然，那人想製狐裘，也沒成功。2.出處:符子3.語意:把一定不會成功的事，或者是向惡人求施捨，向強者求憐憫，而絕對不能如願的情形。4.資料來源: http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1406011100274
.牛鬼蛇神注音一式:ㄋ｜ㄡˊ ㄍㄨㄟˇ ㄕㄜˊ ㄕㄣˊ通用拼音:ｎｉｕ ｇｕｉ ｓｈ ｓｈｎ 漢語拼音:ｎｉ ｕ ｓｈ ｓｈｎ 釋義: 牛鬼，神話傳說中陰間的牛頭鬼卒。蛇神，傳說中人面蛇身之神。牛鬼蛇神泛指各種奇形怪狀的鬼神，或讚美詩意境虛幻怪誕，神奇莫測。語出唐˙杜牧˙太常寺奉禮部 李賀詩集序。轉貼自:http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1509012901888帥氣A均
【螳螂捕蟬黃雀在後】春秋末期，吳越兩國爭戰，結果，越國戰敗，越王勾踐被吳王夫差俘虜，吳王派擔任王宮裡餵馬的工作。可憐得勾踐以一個國君的身分來擔任這個卑微的工作，心裡實在又氣又恨，不過他還是忍氣吞聲，盡心盡力的服侍吳王，以爭取返國的機會。春秋末期，吳越兩國爭戰，結果，越國戰敗，越王勾踐被吳王夫差俘虜，吳王派擔任王宮裡餵馬的工作。可憐得勾踐以一個國君的身分來擔任這個卑微的工作，心裡實在又氣又恨，不過他還是忍氣吞聲，盡心盡力的服侍吳王，以爭取返國的機會。等呀等呀，勾踐逐漸獲得吳王的信任，終於得以順利返回越國。勾踐回國之後，決心報仇雪恥。他設法將美女西施獻給吳王，吳王一看到美麗的西施，就被他迷住了，就在也不管國政了，天天和西施在一起玩樂。找吳王，吳王覺得很好奇，究像姬友訊問原因。姬友回答說:「事情是這樣的，剛才兒臣在御花園，看到一知蟬躲在樹枝裡鳴叫，他後面有一隻螳螂，正伸長手臂準備撲過去。這時候，螳螂的後面又飛來一隻麻雀，麻雀的眼睛盯著螳螂，好像要一口把螳螂吞下去似的。兒臣一時好玩，拿起手上的弓箭對準麻雀，我顧著射麻雀，沒注意腳邊有一攤水，結果就跌到水裡，弄得全身溼淋淋了。」有一天，吳國太子姬友手上拿著弓箭，渾身溼淋淋的進王宮吳王聽了，哈哈大笑的教訓他，要把眼光放遠，不要只顧眼前的好處，而忘了注意可能遭遇的危險，姬友就以這番道理反勸吳王，提醒吳王應該提防越國趁機偷襲。可惜吳王依然執迷不悟，由於吳王不聽大家的忠告，吳國後來終於被越國消滅，吳王也落得自殺身亡的下場。 參考資料http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=110610041046660313 潘威宏 吳王聽了，哈哈大笑的教訓他，要把眼光放遠，不要只顧眼前的好處，而忘了注意可能遭遇的危險，姬友就以這番道理反勸吳王，提醒吳王應該提防越國趁機偷襲。可惜吳王依然執迷不悟，由於吳王不聽大家的忠告，吳國後來終於被越國消滅，吳王也落得自殺身亡的下場。 參考資料http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1106100410466
沛沛標題:明珠生蚌典故:東漢時，一個名叫韋端的大將軍，有兩個兒子，長子叫元將，次子叫仲將，兩人都非常地優秀。當時在文壇上享富盛名的孔融，與韋端一家有深厚的世交關係。有一次，孔融寫給韋端一封信，信中提到：「前幾天元將來訪，我看他學問高深，才華洋溢，氣度恢宏，將來必定是個能創立大事業的人才。昨天仲將又來訪，我看他資質聰敏，性情敦厚，將來也一定能繼承家業，光耀門楣。沒想到這麼一對寶貴的珍珠，竟然會是出自你這個老蚌的身上，實在是太珍貴了！」因為當時韋端的年紀已大，所以孔融就用老蚌來比喻他，又用珍珠來比喻兩個優秀的兒子。「老蚌生珠」這句成語就從這裡演變而出，《書言故事．子孫類》：「言人父子俱美，曰老蚌生珠。」說的正是此事。語意:比喻老年得子。出處:漢．孔融〈與韋端書〉（據《三國志．卷一○．魏書．荀彧荀攸賈詡傳．荀彧》裴松之注引）資料來源:教育部成語典
謝謝你們提供的動物成語喔!!讓我好完成我的作業!!!
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標題：九牛一毛
回覆刪除典故：司馬遷是漢代著名的史學家。據《漢書．卷六二．司馬遷傳》載，當時漢武帝命令李陵將軍出兵攻打匈奴，終因人力缺乏而戰敗投降，漢武帝得知後非常生氣，而誅李陵全家。司馬遷挺身為李陵辯護，但漢武帝不聽，反而將司馬遷囚禁，後來並處以殘酷的「宮刑」。因此司馬遷受到極大打擊後，本想一死了之。但他仔細一想，覺得像他這樣官位低微的人，如果接受法律制裁被殺，就像九頭牛身上少了一根毛，一點影響也沒有。而世人也不會把他和壯烈成仁的人相比，只會覺得他死有餘辜。人都會死，但死有重於泰山，也有輕於鴻毛。於是司馬遷決定忍受屈辱，堅強的活下去，並且完成《史記》這部偉大著作。
出處：漢書．卷六二．司馬遷傳
語意：比喻極大數量中的一小部分。
資料來源：教育部成語字典（http://dict.idioms.moe.edu.tw/chengyu/pho/fyu/fyu00344.htm）
標題：狗盜雞鳴
回覆刪除典故：戰國時秦昭王囚孟嘗君，打算加以殺害。孟嘗君的門客，一個裝狗入秦宮偷狐白裘；另一個學雞叫使函谷關關門早開，孟嘗
君因此而脫難。
出處：戰國策
語意：比喻有某種不足稱道的技能之徒，或指卑下的技能。
資料來源：http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1609070304283
標題:扁鵲投石
回覆刪除典故:秦武王有病，召請名聞天下的扁鵲來給他治療。武王把自己的病情告訴給扁鵲，請求扁鵲予以治療。
可是，秦武王的左右近臣趕忙出來勸阻，說什麼大王的病處於耳朵之前，眼睛之下，扁鵲未必能治好。萬一出了差錯，大王會耳不聰，目不明。扁鵲聽了，大發脾氣，把治病用的砭石一摔，對秦武王說：“君王既然跟懂得醫理的人商量治病，卻又讓不懂醫理的人從中作梗，假使你也這樣來治理國政，那你此舉必會亡國！”秦武王聽了只好讓扁鵲治病。
出處:戰國策
語意:形容頭腦清楚，眼光敏銳。
資料來源:
http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1206110508873
標題:虎假虎威
回覆刪除典故:老 虎 捉 了 一 隻 狐 狸 ， 狐 狸 說 自 己 是 上 天 派 來 管 理 百 獸 的 ， 若 老 虎 吃 了 牠 ， 則 是 違 背 天 帝 的 命 令 。 狐 狸 請 老 虎 跟 在 自 己 後 面 走 一 走 ， 看 看 百 獸 怕 牠 與 否 。 結 果 老 虎 跟 在 狐 狸 後 面 走 ， 百 獸 都 紛 紛 逃 跑 。 其 實 ， 老 虎 不 知 百 獸 是 怕 自 己 ， 還 以 為 是 真 的 怕 狐 狸 。 （出 自 《戰 國 策 ． 楚 策 一》）
出處:戰國策
語意:依 仗 別 人 的 威 勢 以 欺 壓 他 人 。
資料來源:
http://www.chiculture.net/0207/0207lit/0207lit_idipo_d002.shtml
河東獅吼.
回覆刪除one.動物有關: 跟獅子有關.
two.典故:
宋代文學家蘇軾有一位好朋友，名叫陳慥。蘇軾被貶到黃州時，常常跟他往來，一起聊天、遊玩。陳慥也十分好客，常設宴款待各方好
友，談天說地直到天亮。但他的妻子柳氏個性凶悍善妒，不喜歡他這樣通宵達旦地玩樂，常常在大家聊得高興之時，在隔壁房裡像獅子怒吼
般大叫，嚇得陳慥直發抖，連手裡拿的枴杖也掉落地上，內心茫然而不知如何是好。曾為座上嘉賓的蘇軾便以此寫了這首小詩，開開好友的
玩笑。因為陳慥的妻子姓柳，而河東是柳姓的郡望，蘇軾便用「河東獅子」暗指這位凶悍善妒的夫人。後來「河東獅吼」這個成語就從這裡
演變而出，用來比喻妻子凶悍發威。
three.出處:
宋．蘇軾〈寄吳德仁兼簡陳季常〉詩（據《蘇東坡全集．前集．卷一五》引）
four.語意:
比喻妻子凶悍發威。＃語出宋．蘇軾〈寄吳德仁兼簡陳季常〉詩。△「季常之癖」
five.資料來源:
http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1005040807739 (知識發問)
薄荷 . 2009 . 09 . 16 打
標題：三人成虎
回覆刪除典故：據《戰國策．魏策二》載，戰國時代，各國彼此互相攻伐，往往造成國勢衰弱，民不聊生。有些國家為了避免長年戰爭，便和其他國家簽訂友好條約，互相結為同盟，不再互相攻打。為了表示自己絕對會信守諾言，還會將自己國家的太子送到對方國家作為人質。在這種情況下，魏國的太子便被送往趙國作人質，魏王還派大臣龐隨行。龐知道朝廷之中經常有謠言中傷自己，這次前往趙國也不知道何時才會回來，他害怕魏王會聽信這些謠言，就在臨行之前去找魏王，說道：「大王，如果今天有一個人告訴大王，大街上出現了一隻老虎，大王會相信嗎？」魏王回答：「不會相信。」龐又問：「如果有第二個人說大街上出現了老虎，大王會相信嗎？」魏王回答：「那我就會半信半疑了。」龐繼續問道︰「如果有第三個人也說大街上出現了老虎，那大王會相信嗎？」魏王回答：「那我就不得不相信了。」龐接著說：「大街上本來不會出現老虎，這是顯而易見的事，但是傳謠言的人一多，就讓人不由得不相信了。我這次去趙國之後，一定有許多人會趁我不在之時，在大王面前進讒言來非議我的不是，請大王千萬要明察事實，不要被謠言所蒙蔽啊！」魏王答應了龐。等到龐離開魏國之後，果然有很多人在魏王前說龐的壞話，魏王一開始雖然不相信，但時日一久，內心也不得不動搖。等到太子跟龐回國之後，魏王就疏遠龐，不再重用他了。後來這個故事被濃縮成「三人成虎」，用來比喻謠言再三重複，亦能使人信以為真。
出處：戰國策
語意：連續三人說街上出現老虎，就使人相信街上真有老虎。比喻謠言再三重複，亦能使人信以為真。＃典出《戰國策．魏策二》。
資料來源：http://dict.idioms.moe.edu.tw/mandarin/fulu/about_main/samebook/sb/b02_01.htm
(教育部成語辭典)
我個人很推薦
使用看看ㄅ
典故:曹操據有荊州後，派劉巴去招納長沙、零陵、桂陽三郡。但三郡不久被劉備所得，諸葛亮勸劉巴歸附劉備，劉巴說：「我受命而來，不成當還，理應如此。足下又有什麼可說的呢？」
回覆刪除後來劉巴入蜀，益州牧劉璋見了劉巴，驚喜不已，每有大事就來詢問他。後來劉璋派法正去迎接劉備入蜀，劉巴勸諫說：「劉備是個英雄人物，入蜀必為害，不可請他來。」既入，劉巴又勸諫說：「如果派劉備去討伐張魯，是放虎於山林。」劉璋不聽。後來蜀地盡為劉備所得。
【語意】:比喻放走敵人，後患無窮。精忠岳傳˙第三十一回：倘他逃走去了，豈不是放虎歸山。
「放虎歸山」 比喻把壞人放回老巢，留下禍根。
（出處《三國誌·劉巴》）(http://www.dajiyuan.com)
「狗急跳牆」這句
回覆刪除，是有些道理的;假如你用棒把狗趕，趕急了它準會「繃」的一跳，越過很高的障礙物。在肉鋪裏看過豬腿吧:豬腿上的皮剝去後，你便可以看到相互交織看的「筋肉」緊緊的附貼在骨骼上，這種肌肉叫做骨骼肌。狗身上也有同樣的骨骼肌。要是用橡皮筋吊縛兩塊木頭，你拉橡皮筋時，便可使這兩塊木片自由分離;若讓橡皮筋收縮，兩塊木片即又靠攏了。狗之所以能夠運動，正是由於肌肉收縮或放鬆的緣因。
莫以為筋肉僅是一條條的肉塊，其構造也很複雜:它們是由無數根肌肉細絲相互鑲嵌且有次序的排列起來，而且還有神經聯繫著的。動物在運動時，這些肌肉的細絲可成了一架架相互配合、又是相互獨立運動著的「機器」。發動這些「機器」的「燃料」，是一種特殊的化學物質 — 腺三磷，在平時，這種燃料大部份都被貯藏著。
當狗被迫得發慌時，它全身的神經，都處於一種極度緊張的狀態中。這些貯藏看的燃料，是屬於神經系統支配而使用的。在這緊急關頭，大腦皮層便會下令對貯存著的燃料，進行緊急大動用。腺三磷在另一種「脢」的作用下，便極快的放出能量，去發動那數不清的機器，頓時便把肌肉縮短到原來長度的1/3甚至1/4，這一猛烈的運動猛拉骨骼關節，便使狗跳過牆去了。
在危急關頭時，動物的力氣會特別大的事實，不僅有狗，在我們人類日常生活中也會發生。
出處：戰國策
語意：狗急跳牆，病急亂投醫
資料來源：http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1105052408990
2009年9月16日 下午 5:17
像有活力的龍虎一般，比喻活潑勇猛，生氣勃勃。※語或出《朱子語類．卷九五．程子之書》。△「龍騰虎躍」
回覆刪除◣典源◥
※《朱子語類．卷九五．程子之書》
此心紛擾，看著甚方法，也不能得他住。這須是見得，須是知得天下之理，都著一毫私意不得，方是，所謂「知止而後有定」也。不然，只見得他如生龍活虎相似，更把捉1>不得。
〔注解〕
(1) 把捉：掌握、把握。
◣典故說明◥
朱熹是南宋的理學家，《朱子語類》這本書記載他與門人弟子間的對話。其卷九五收錄了學生與他討論北宋理學家程顥的一篇文章〈定性書〉，這是程顥在鄠縣作官時，回覆給當代鴻儒張載的一封信，討論「定性」的問題。朱熹告訴學生，所謂定性就是定心，學習任何事都要先將心定下來，心若有紛擾，任何方法都無法學得好，這就是《大學》裡所說的「知止而後有定」。不然有如果像龍虎般的活力，更是難以掌握。後來「生龍活虎」就被用來比喻活潑勇猛，生氣勃勃。
題辭: 生龍活虎 使用場合: 賀喜題辭/比賽優勝/體育活動
釋義: 用於祝賀人體育或活動競賽獲勝的賀辭。形容其人如龍虎般活潑勇猛，朝氣蓬勃。
參考資料http://140.111.1.22/clc/chengyu/pho/fya/fya00849.htm
畫蛇添足
回覆刪除《戰國策．齊策二》
典故:在楚國有個專管廟堂祭祀的人，把一壺酒賞給辦事的人們去喝。但是人多酒少，不夠大家分喝，於是大家商量了一下，想出在地上畫蛇比賽的方式，誰先畫好一條蛇，誰就可以喝那壺酒。比賽開始之後，其中有一個人畫得很快，不一會兒就畫好蛇，看著別人還在慢慢的畫著，就左手拿著酒壺，右手握著筆又在地上畫了起來，並且還得意地說：「我還能有時間給蛇畫上腳呢！」蛇腳還沒畫好，另一個人已經畫好了蛇，就把酒搶過去，說：「蛇本來就沒有腳，你怎能再給蛇添上腳呢！」說完，就把酒給喝了。
據《戰國策．齊策二》載，戰國時，昭陽為楚國大將，當時昭陽已攻下魏國的八座城池，接著又計畫討伐齊國，於是齊王派陳軫前來遊說昭陽，請他不要攻打齊國
，陳軫就引用了「畫蛇添足」的故事作比方來說明，故事的內容是說：後來這個故事被濃縮成「畫蛇添足」，用來比喻多此一舉，反將事情弄糟。
語意:多此一舉，反而將事情弄糟。
資料來源:教育部成語字典
標題:狡兔三窟
回覆刪除典故原文:
齊王謂孟嘗君曰：「寡人不敢以先王之臣為臣。」孟嘗君就國於薛，未至里，民扶老攜幼，迎君道中。孟嘗君顧謂馮諼：「先生所為文市義者，乃今日之。」馮諼曰：「狡兔有三窟，僅得免其死耳。今君有一窟，未得高枕而臥也。請為君復鑿二窟。」孟嘗君予車五十乘，金五百斤，西遊於梁，謂惠王曰：「齊放其大臣孟嘗君於諸侯，諸侯先迎之者，富而兵強。」於是，梁王虛上位，以故相為上將軍，遣使者，黃金千斤，車百乘，往聘孟嘗君。馮諼先驅誡孟嘗君曰：「千金，重幣也；百乘，顯使也。齊其聞之矣。」梁使三反，孟嘗君固辭不往也。齊王聞之，君臣恐懼，遣太傅黃金千斤，文車二駟，服劍一，封書謝孟嘗君曰：「寡人不祥，被於宗廟之祟，沉於諂諛之臣，開罪於君，寡人不足為也。願君顧先王之宗廟，姑反國統萬人乎？」馮諼誡孟嘗君曰：「願請先王之祭器，立宗廟於薛。」廟成，還報孟嘗君曰：「三窟已就，君姑高枕為樂矣。」
典故語意:
戰國時，在齊國孟嘗君門下的食客~馮諼。有一次，他替孟嘗君到薛地去收債，不但沒把錢要回來，還把債券全燒了。薛地人民以為這是孟嘗君的恩澤，對孟嘗君十分感激。後來，孟嘗君被齊王解除官職，回到薛地居住，受到人民熱烈的歡迎，孟嘗君這才了解馮諼的用心。這時馮諼對孟嘗君說：「聰明的兔子都有三個洞窟，在緊急時可以逃過獵人的追捕。但是你現在只有一窟，我會再幫你尋找另外兩窟。」於是馮諼去見梁惠王，他告訴梁惠王，如果能請到孟嘗君幫他治理國家，那梁國一定能國富兵強。於是梁惠王派人邀請孟嘗君到梁國，連續請了三次，馮諼都叫孟嘗君不要答應。齊王得知梁國一直派人來請孟嘗君，連忙也派人請孟嘗君重回齊國當相國。馮諼要孟嘗君向齊王請求，把先王傳下的祭器，放在薛地，並且興建宗廟，以確保薛地的安全。當宗廟建好後，馮諼對孟嘗君說：「現在三窟已成，從此以後你就可以高枕無憂了！」
出處:《戰國策．齊策四》
語意: 比喻有多處藏身的地方或多種避禍的準備
資料來源: http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1306040113265
『打草驚蛇』
回覆刪除典故:
在宋朝鄭文寶所著的《南唐近事》一書中，曾記載著：王魯，南唐人，曾任當塗縣的縣令。他在任上時，貪汙收受錢財。有一天，他在府裡批示案件，其中有一個案件是地方百姓聯名控告主簿貪收賄賂。王魯看了嚇一跳，事實上收賄的不只主簿一人，他也有份，於是在卷宗上批示：「你們雖然只是用棍子打草叢，但是我就像藏身在草叢中的蛇，已經有所警惕。」這件事一經傳揚出去，成為好事的人取笑批評的話柄。後來「打草驚蛇」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻行事不密，致使對方有所警覺，而預先防備。
出處:
商戰十三計
解釋:
比喻行事不密，致使對方有所警覺，而預先。
資料來源:
http://www.worldjournal.com/printer_friendly/2359511
掰掰~
[乘龍快婿]
回覆刪除典故：
相傳春秋時代(約公元前700年)，秦穆公有個小女兒，非常喜歡西戎國貢獻的一塊碧玉。穆公便給女兒起名為“弄玉”。弄玉公主長到十幾歲，姿容無雙，聰穎絕倫，但性情孤僻，尤其厭惡宮裡繁瑣的禮儀。她經常一個人待在深宮裡，品笛吹笙。穆公見她這麼喜歡笙，命名匠把那塊美玉雕成碧玉笙送給她。公主自從得了碧玉笙，練習吹笙的時間更長了，技藝也更加精湛了。
穆公欲為女兒召鄰國王子為婿，將來可做國君夫人。但弄玉不從，自有主張，若不是懂音律、善吹笙的高手，弄玉寧可不嫁。穆公珍愛女兒，只得依從於她。
有一天夜裡，公主在月光下賞月，倚著欄桿吹起笙來。這時似是有一陣裊裊的仙樂，在和著公主的玉笙。公主仔細一聽，是從東方遠遠傳來的洞簫聲。一連幾夜，都是如此。公主趁閑談的機會，把有人在遠處為她伴奏的事情告訴了父親。穆公便派大將孟明根據公主所說的方向去尋訪吹簫的人。一直尋到華山，才聽見樵夫們說：“有個青年隱士，名叫蕭史，在華山中峰明星崖隱居。這位青年人喜歡吹簫，簫聲可以傳出幾百里。”孟明來到明星崖，找到了蕭史，把他帶回秦宮。
蕭史來到秦宮，正好是中秋節。穆公見他舉止瀟洒，風度翩翩，心裡十分高興，馬上請他吹簫。蕭史取出玉簫，吹了起來。一曲還不曾吹完，殿上的金龍、彩鳳都好像在翩翩起舞。大家不約而同地齊聲讚道：“真是仙樂！真是仙樂！”
蕭史和弄玉結成夫妻。從此蕭史就教弄玉吹簫學鳳的鳴聲。學了十幾年，弄玉吹出的簫聲就和真的鳳凰的叫聲一樣，甚至把天上的鳳凰也引下來了，停在他們的屋子上。秦穆公專門為他們建造了一座鳳凰台。蕭史、弄玉就住在那裡，不飲不食，不下數年。
一天晚上，奏完笙簫之後，蕭史對公主說：“我很懷念華山幽靜的生活。”公主也說：“這宮廷生涯，我壓根兒就厭煩，我願意與你去同享山野的清靜。”從此二人便隱居在華山的中峰之上。有一天，弄玉帶著玉笙乘上彩鳳，蕭史帶上玉簫跨上金龍，一時間龍鳳雙飛，雙雙升空而去。當時的人們便把蕭史稱為乘龍快婿。
語意：
形容令人滿意的女婿。
出處：
初學記、列仙傳
資料來源：
http://www.epochtimes.com/b5/3/6/12/c13353.htm
守株待兔
回覆刪除典故:
有一個農夫，在他耕作的田中央有棵樹。有天他在吃午餐時，他看見一隻兔子跑過來，那隻兔子沒注意前方，就撞上了那棵樹，把自己撞死了。
農夫便大快朵頤了一番。有了這次的收穫之後，他就不像以前那樣努力的耕作了！他一到田裡便將手中的耕具扔掉，天天守著大樹等兔子自己送上門來。
結果農夫不但再也沒得到一隻兔子，他的田也因長期沒人耕作，而逐漸荒廢。
語意:
用來諷刺想不勞而獲，等著目標自己送上門來的人。
出處:
韓非子
資料來源:
奇摩知識+
〈http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1008030802124〉
6 號
柯南
木雞養道:
回覆刪除典故:齊王很喜歡鬥雞，於是就請了一個以養雞著名的紀子來替他養鬥雞。雞才送走了十天，齊王就派人去問紀子：雞訓練好了嗎？ 紀子回答：“還不行哪！那只雞非常驕傲，不能鬥勝。” 可是齊王一心想要讓這只雞趕快上場比賽，所以過了十天，他又派人去問紀子：“不是可以上場比賽了？”“還沒練好呢！現在這只雞一看到對方有所動靜，它就會撲上去，這樣一來，反而不會獲勝。”齊王只好暫時忍耐，又等了十天才問紀子，訓練完了沒，紀子仍然回答說：“還沒有呢！它目到對方會很容易發脾氣，這樣定不下心來是贏不了的。”又過了十天，紀子終於帶著那只雞來見齊王了。“大王，這只雞已經可以上場比賽了。不論別的雞是如何的啼叫挑戰，它絕對不會受到影響，鎮定得就像一只木雞，但是它雄壯威武的德性已經完全具備了，所以其他的雞隻要看 到它，一定馬上掉頭跑掉，絕對不敢上門和它戰鬥。”
語譯:形容人學養深粹或功夫已到爐火純青的地步木雞即鬥雞
出處:莊子
資料來源：http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1205072903945
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回覆刪除甯為雞口，無為牛後：
回覆刪除典故：戰國時期，七國爭雄，其中秦國勢力最
大，經常侵略別國。而韓國是個弱小的國家。韓國的國君為
了保住自己的國家，準備接受秦國提出的條件，向秦國屈
服。就在這時，縱橫家蘇秦來到了韓國，他聽說韓國向秦國
投降，心中很焦急，因為韓國國君的這一決定完全與他的六
國聯合抗秦的主張相反。於是他勸韓王說：“俗話說寧為雞
口，無為牛後。你現在準備和秦國結交，而且還是向他稱
臣，這和成為牛肛門又有什麼不同呢？”韓王軟弱膽小，蘇
秦竭力勸說，最後韓王終於決定要獨立自主，擺脫秦國的控制。
“寧為雞口，無為牛後”意思是寧願做小而潔的雞嘴，而不
願做大而臭的牛肛門。
語譯:
後來人們常比喻為寧可小範圍內作主，而不願在大範圍內聽
人擺佈。
出處：《戰國策•韓策一》
資料來源：http://www.fengshui-chinese.com/discuz/attachment.php?aid=7165
一箭雙雕
回覆刪除出處:北周長孫晟善射，嘗見二鵰飛而爭肉，長孫晟乃射一箭而同時貫穿兩隻鵰。典出北史˙卷二十二˙長孫道生傳。
語意:比喻一次舉動便可達到雙倍效果。
野叟曝言˙第四十八回：『前日花箋，忽被小姐看見，不特不加譴責，反有敬慕先生之意，吟成此詩，先生當力圖之，一箭雙鵰認嫦娥，便不辜負秋風也。』
官場現形記˙第十二回：『胡統領早存了個得隴望蜀的意思，想慢慢施展他一箭雙鵰的手段，所以姊妹兩個，都是他心坎上的人。』或作『一箭貫雙鵰』、『一箭雙雕』。
資料來源:
http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1005032506946
知識+
30號
◣典源◥
回覆刪除《戰國策．楚策四》
天下合從。趙使魏加見楚春申君曰：「君有將乎？」曰：「有矣，僕欲將臨武君。」魏加曰：「臣少之時好射，臣願以射譬之，可乎？」春申君曰：「可。」加曰：「異日者，更羸1>與魏王2>處京臺3>之下，仰見飛鳥。更羸謂魏王曰：『臣為王引弓虛發而下4>鳥。』魏王曰：『然則射可至此乎？』更羸曰：『可。』有間5>，雁從東方來，更羸以虛發而下之。魏王曰：『然則射可至此乎？』更羸曰：『此孽6>也。』王曰：『先生何以知之？』對曰：『其飛徐7>而鳴悲。飛徐者，故瘡8>痛也；鳴悲者，久失群也；故瘡未息9>而驚心未至10>也。聞弦音，引而高飛，故瘡隕也。』今臨武君11>嘗為秦孽12>，不可為拒秦之將也。」
◣典故說明◥
據《戰國策．楚策四》載，戰國時代，齊、楚、燕、韓、趙、魏六國，決定聯合起來，以「合縱」政策對抗秦國，於是趙國派出使者魏加到楚去商談軍事結盟的事情。魏加見到楚相春申君，得知楚國要派臨武君當主將，魏加覺得他不是合適的人選，因為自己少時好射，便舉了一個關於射箭的例子：「從前魏國有一個射箭好手更羸，有一天他和魏王來到一座高臺的下面，仰頭看到天上的飛鳥，更羸就跟魏王說他可以只用弓不用箭，就把天上的飛鳥射下來。魏王不相信。過了一會兒，東方飛來一群雁，更羸把弓拉滿然後放掉，果真有一隻雁應聲墜落。魏王吃驚地問：『為什麼這樣可以把雁射下來？』更羸解釋說：『因為這是一隻負傷的雁。』魏王又問：『你怎麼知道呢？』更羸回答說：『這雁飛得很慢，是因為身上的舊傷在痛；鳴叫聲悲傷，是因為長久跟不上雁群。舊傷還沒好，心裡受到的驚嚇也沒有平復，所以一聽到弓弦的聲音，就驚惶地往上飛高，舊傷迸裂，掉了下來。』臨武君曾被秦國打敗過，心中的陰影難以去除，就像這隻雁一樣，並不適合讓他擔任對抗秦國的主將啊！」後來這個故事被濃縮成「驚弓之鳥」，用來比喻曾經受到驚嚇，心有餘悸，稍有動靜就害怕的人。
語義說明 比喻曾受打擊或驚嚇，心有餘悸，稍有動靜就害怕的人。
出處:
戰國策．楚策四
資料來源:
http://dict.idioms.moe.edu.tw/mandarin/fulu/about_main/samebook/sb/b02_01.htm
教育部成語典
DoDo26
【驚弓之鳥】
回覆刪除1.典故 : 戰國時，魏國有一個叫更羸的射箭能手。有一天，更羸與魏王在京台之下，看見有一隻鳥從頭頂上飛過。更羸對魏王說：“大王，我可以不用箭，只要把弓拉一下，就能把天上飛著的鳥射下來。”“射箭能達到這樣的功夫？”魏王問。更羸說道：“可以。”說話間，有雁從東方飛來。當雁飛近時，只見更羸舉起弓，不用箭，拉了一下弦，，隨著“咚”的一聲響，正飛著的大雁就從半空中掉了下來。魏王看到後大吃一驚，連聲說：“真有這樣的事情！”便問更羸不用箭怎麼將空中飛著的雁射下來的。更羸對魏王講：“沒什麼，這是一隻受過箭傷的大雁。”“你怎麼知道這只大雁受過箭傷呢？”魏王更加奇怪了。更羸繼續對魏王說：“這只大雁飛得慢，叫得悲。”更羸接著講：“飛得慢是因為它身上的箭傷在作痛，叫得悲是因為它離開同伴已很久了。傷口在作痛，還沒有好，它心裡又害怕。當聽到弓弦聲響後，害怕再次被箭射中，於是就拼命往高處飛。一使勁，本來未愈的傷口又裂開了，疼痛難忍，再也飛不動了，就從空中掉了下來。”
2.出處 : 戰國策
3.語譯 : 比喻受過驚嚇的人遇到類似的情況就惶恐不安。
4.資料來源 : http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1005012302510
標題:投鼠忌器
回覆刪除典故: 大家明明想打討厭的老鼠，卻因為老鼠就在寶貴的器物旁，為怕傷及器物，所以不敢出手。這種情況正如眾人明明想懲處皇上身旁的奸佞，但卻因為他們是親近皇上的高官大臣，為怕傷及皇上，所以只好作罷。再說，皇上本是以禮義廉恥來治理大臣，即使他們真有重大過失，寧可賜死也不會施以羞辱。因此，在刑法上，士大夫們也不會遭受黥面割鼻這樣的刑罰。這種種舉措，都是因為大家尊重、敬愛皇上，怕若施加刑懲於這些親近皇上的重臣，會使皇上一併有受辱的感覺啊！
出處: 漢書．卷四十八．賈誼傳
語意:比喻做事有所顧忌，不敢下手
資料來源: http://dict.idioms.moe.edu.tw/pho/fyc/fyc00071.htm
http://163.20.125.4/article/4/417.doc
阿媛
(井底之蛙)
回覆刪除1典故:一隻青蛙住在一個陷井[1]之中，一天遇到了一隻來自東海的巨鱉。青蛙對鱉說：「你看我多快樂啊，出去可以在井邊跳來跳去，回來了可以在井裡的洞中休息，在水中可以只把頭和嘴巴露出來，還可以把腳踩在軟軟的泥里。那些蝦米、螃蟹、蝌蚪哪個能比得上我？我就是這一井之主，多麼地快樂！你幹嘛不常到井裡來看看呢？」那隻巨鱉於是想進到井裡，可井卻小得連腳都放不進去。鱉對青蛙說：「你見過大海嗎？其闊何止千里？其深何止千仞？大禹治水之時十年中有九年洪水，也沒有使大海水量增加，商湯之時八年中有七年旱災，海水也沒有減少多少。大海如此不受洪水大旱的影響，這才是住在東海的大快樂呢。」井裡的青蛙聽了，驚呆了，方才知道自己所居之地是何等的微不足道。
這則寓言深刻諷刺了沒有見過大世面的人眼界狹小。
2出處:《莊子》「外篇·秋水」
3語譯:用來比喻和諷刺眼界狹窄或學識膚淺之人。
4資料來源:維基百科
http://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E4%BA%95%E5%BA%95%E4%B9%8B%E8%9B%99
標題：一箭雙鵰
回覆刪除典故:
南北朝時，北周有一個將軍，名叫長孫ㄕㄥˋ，他十八般武藝樣樣精通，尤其擅長騎馬和射箭。因為他的射箭技術非常好，射出的箭又猛又準，所以大家都稱他為[神箭手]。
有一年，北周君臣發現西北邊境上，強大的突厥國在操練兵馬，心裡都非常憂慮，唯恐戰事一起，會傷害到許多無辜的百姓。
在經過三番兩次的密商對策之後，朝廷決定派文武雙全的長孫ㄕㄥˋ出使突蹶國，作友好的訪問。
突厥王一聽說北周的大使來了，就準備趁機試探北周人的武功。
他將長孫ㄕㄥˋ帶到王宮外狩獵，首先是長孫ㄕㄥˋ的馬術，沒想到長孫ㄕㄥˋ縱身上馬，快如閃電，長鞭一揮，馬兒如飛一般的奔馳而去，速度快的連突厥王都忍不住喝采起來。
正當大家在為長孫ㄕㄥˋ精湛的騎術讚嘆不已的時候，天空中突然出現兩隻兇猛的大雕同搶一塊肉，突厥王又趁這個機會事了一下長孫ㄕㄥˋ的箭術。只見長孫ㄕㄥˋ毫不遲疑的搭弓上箭猛出一手，[咻]一聲，兩隻雕就一箭穿心，應聲落地。兩旁的是為都看傻了眼，一股勁兒的拍手叫好，突厥王對他更是欽佩萬分。
從此以後，突蹶王和長孫ㄕㄥˋ便成了非常重要的朋友，而北周和突厥王也因此維持了一段很長的和平。
[一箭雙雕]這個成語就這樣流傳下來了。
出處:南北朝時
語譯:比喻一舉兩得
資料來源:網路http://www.epochtimes.com/b5/nf2775.htm
亡羊補牢
回覆刪除自《戰國策·楚策四》：“臣聞鄙語言：見兔而顧犬，未為晚也；亡羊而補牢，未為遲也。”戰國時代，楚國有一個大臣，名叫莊辛，有一天對楚襄王說：“你和州侯、夏侯、鄢陵君和壽陵君這四人個專門講究奢侈淫樂，楚國一定危險啦！襄王聽了，怒斥了他一頓。莊辛繼續說：“如果你一進寵幸這些人，楚國一定要滅亡的。”五個月後，秦國果然派兵侵楚，襄王被迫流亡外地，便派人把莊辛找回，問他有何辦法，莊辛很誠懇地說：“我聽說過，看見兔子才想起獵犬，這還不晚；羊跑掉了才補羊圈，也還不遲。”“亡羊補牢”後用來比喻發生錯誤以後，要及時糾正、補救。
資料來源http://big5.huaxia.com/hb-tw/2006/06/768517.html
洋洋 60917
語意:指古代的一種遊戲。把馬披上偽裝的外皮，裝扮成其他動物，但馬腳沒有掩飾好而露了出來。比喻隱蔽的真相洩露出來典或出唐．張鷟《朝野僉載》。「東窗事發」
回覆刪除典源: 唐．張鷟《朝野僉載》（據唐．馮贄《雲仙雜記．卷九．麒麟楦》引）
唐楊炯每呼朝士為麒麟楦。或問之，曰：「今假弄麒麟者，必脩飾其形，覆之驢上，宛然異物，及去其皮，還是驢耳。無德而朱紫，何以異是？」
楊炯： 西元６５０～６９３，唐朝華陰人，為當時的著名文人，「初唐四傑」之一。幼時聰慧，十歲舉為神童。武后初年，因受其弟楊神讓參與徐敬業起事的影響，貶為梓州司法參軍，後改授盈川令，卒於任內。楊炯擅長五言律詩，邊塞詩則以氣勢盛大見長。有《楊盈川集》。
麒麟楦：唐代時的一種雜耍，用驢子裝扮成麒麟戲耍。楦，音ㄒㄩㄢˋ。
朱紫：朱衣紫綬，古代顯貴者的服色。比喻高官。
典故: 「露出馬腳」的典源不太容易考訂，就語義來看，這句成語常用來比喻本來隱藏起來的真相洩漏了。也許是古代有這麼一種遊戲，用馬來裝扮成其他動物，外表披上偽裝的外皮，但是因為馬腳沒有掩飾好，所以馬腳一露出來，大家都知道那是馬去偽裝的。在文獻上，類似的情節倒有一個。唐代馮贄的《雲仙雜記．卷九》引了唐代張鷟(ㄓㄨㄛˊ)《朝野僉載》中一段「麒麟楦」的故事。這段故事和初唐大詩人楊炯有關。話說楊炯常用「麒麟楦」來取笑在朝為官的人，有人就問他為什麼。楊炯說：「我們在玩麒麟楦時，用驢子來假扮麒麟。把畫了麒麟樣子的外皮往驢子身上一套，從外表看的確很像，但是一把外皮拿掉，到底還是頭驢子啊！缺少內在修養，光穿著光鮮亮麗官服的人不也一樣？」從這個故事可以知道，唐代曾有類似以馬裝扮其他動物的雜耍，或者這種雜耍就是「露出馬腳」的來源。
野豬
雞犬不寧
回覆刪除從前有個地方叫永州，專門出產一種奇怪的蛇，這種蛇毒性很強，被他咬到的人，無藥可治﹔不過，這種蛇曬乾做成藥，可以至百病。因此，當時皇帝就下令：只要呈現兩條這種毒蛇，就可以抵繳一年的租稅。
......
有人問他：[難道你不怕死嗎？]他流著眼淚悲傷的說：[如果不去捕蛇，暴橫的差使來了，怎麼辦？你不知道，他們到我鄉裡催稅時，東邊喊、西邊叫，吵的連雞狗都不得安寧。去年，幾乎每一戶人家的糧食都被強走了，只有我們，因為送上兩條蛇，糧食才可以留下來慢慢吃。唉!我寧願每年冒著兩次生命危險，也不願意當個餓死鬼呀!]說完話，他擦擦言類，就上山去了。
http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1305091408614
60913潘威宏
標題：走馬看花
回覆刪除典源：傳說有個叫貴良的跛子，想找一位漂亮的妻子，便托朋友華漢做媒。這時，正巧也有個叫葉青的姑娘，鼻子有些缺陷，一直找不到如意郎君。
華漢心裏暗自叫好說：「這兩人豈不是天上一只、地下一對嗎？」不久，他卻遲疑起來，心想：「一個跛子，一個歪鼻，這件事可不好辦！」
這華漢平常最有主意，這點小問題自然難不倒。第二天，他便叫貴良穿戴整齊騎著駿馬，從葉青家門前走過；再請葉青打扮一番，手拿鮮花遮住鼻子，裝做低頭聞香的樣子。葉青慢慢的抬起頭，瞄見騎在馬上的貴良瀟灑儒雅、風度翩翩，不禁心神蕩漾、。貴良看到拿花遮羞的葉青，腰細如柳、嬌媚動人，心裏歡喜到了極點，馬上下聘迎娶。
新郎興奮的掀起新娘紅巾，一看新娘鼻子奇醜無比，踉哴蹌蹌的倒退三步。新娘發現良是個跛子也大吃一驚，兩人想起當初「走馬看花的」情景，相對大笑起來說道：「這叫天作之合」。
以後，「走馬看花」便被拿來形容馬馬虎虎的望幾眼，而沒有仔細的去觀察。花」卻不是做事、觀物應有的態度。
出處：唐朝
語意：馬馬虎虎的望幾眼，而沒有仔細的去觀察。
資料來源：:http：//tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1405122109497
標題：兔死狗烹
回覆刪除典故：王句踐大夫范蠡，曾經替越國出過了不少力，使得越國得以打敗吳國，成為霸王。對越國來說，范蠡可是個大功臣，本來他是可以安享富貴的，但是范蠡卻沒有這麼做，他寧願捨棄榮華富貴，而自行引退，過著淡泊的生活。就在眾人一片惋惜聲中，范蠡又託人帶了一封信給從前的同事大夫文種，他勸文種也捨棄功名富貴，以免招惹災禍。
語意：兔子死盡，用來捕兔的獵狗失去了作用，故而烹食之。世家：狡兔死，走狗烹。比喻事成之後，出過力的人即遭到殺戮或見棄的命運。
出處：西遊記˙第二十七回
資料來源：http://dict.idioms.moe.edu.tw/chengyu/mandarin/fulu/about_main/lowpin/fu16648.htm#
標題：瞎子摸象
回覆刪除典故：幾 個 瞎 子 通 過 摸 象 來 以 了 解 象 的 樣 子 ， 由 於 每 人 所 摸 的 形 狀 不 同 ， 對 其 形 容 亦 不 同 ， 故 為 此 而 爭 論 不 休 。
語義：觀 事 物 時 只 看 片 面 ， 以 偏 概 全 。
出處：
涅盤經：「眾盲摸象，觸其耳者言象如箕，觸其腹者言象如甕。」道原．景德傳燈．洪進禪師
來源http://www.chiculture.net/0207/0207lit/0207lit_idipo_d009.shtml
name: 綺綺 date: 2009 /09 /17
回覆刪除http://all4test.wordpress.com/category/%E6%8C%87%E9%B9%BF%E7%82%BA%E9%A6%AC/
指鹿為馬
《史記．秦始皇本紀》
秦二世時，丞相趙高野心勃勃，日夜盤算著要篡奪皇位。可朝中大臣有多少人能聽他擺佈，有多少人反對他，他心中沒底。於是，他想了一個辦法，準備試一試自己的威信，同時也可以摸清敢於反對他的人。
一天上朝時，趙高讓人牽來一隻鹿，滿臉堆笑地對秦二世說：「陛下，我獻給您一匹好馬。」秦二世一看，心想：這哪裡是馬，這分明是一隻鹿嘛！便笑著對趙高說：「丞相搞錯了，這裡一隻鹿，你怎麼說是馬呢？」趙高面不改色心不跳地說：「請陛下看清楚，這的確是一匹千里馬。」秦二世又看了看那隻鹿，將信將疑地說：「馬的頭上怎麼會長角呢？」趙高一轉身，用手指著眾大臣，大聲說：「陛下如果不信我的話，可以問問眾位大臣。」
大臣們都被趙高的一派胡言搞得不知所措，私下裡嘀咕：這個趙高搞什麼名堂？是鹿是馬這不是明擺著嗎！當看到趙高臉上露出陰險的笑容，兩隻眼睛骨碌碌輪流地盯著趙高臉上露出陰險的笑容，兩隻眼睛骨碌碌輪流地盯著每個人的時候，大臣們忽然明白了他的用意。
一些膽小又有正義感的人都低下頭，不敢說話，因為說假話，對不起自己的良心，說真話又怕日後被趙高所害。有些正直的人，堅持認為是說明書而不是馬。還有一些平時就緊跟趙高的奸佞之人立刻表示擁護趙高的說法，對皇上說，「這確是一匹千里馬！」
事後，趙高通過各種手段把那些不順從自己的正直大臣紛紛治罪，甚至滿門抄斬。後來這個故事被濃縮成「指鹿為馬」，用來比喻人刻意顛倒是非。
標題：騎虎難下
回覆刪除典故：永嘉之亂後，天下仍不太平，各地均有叛亂。晉成帝時，蘇峻起兵叛亂，情勢十分危急。那時以陶侃為首，聯合溫嶠等人共同討伐叛軍，卻一直無法取勝。陶侃感到勢不可為，想要退兵，溫嶠便說服他，說：「天子受到小人逼迫，社稷動盪不安，正是臣子報效國家的時機。如今的情勢，已經不容我們退縮，就好像騎上了老虎，難以下來啊！」陶侃無法反駁，便留下來繼續領導眾人，終於平定了蘇峻之亂。後來「騎虎難下」這句成語，就從南朝宋．何法盛〈晉中興書〉所記溫嶠言「騎虎之勢，可得下乎」演變而出。
出處：李白留別廣陵諸公詩：「騎虎不敢下，攀龍忽角天。」
語意：比喻事情迫於情勢，無法中止，只好繼續做下去。
資料來源：http://140.111.34.46/chengyu/pho/index/i00070.htm#
教育部成語典
【與狐謀皮】
回覆刪除1.典故:周朝的時候，有一個人想辦一席豐富的筵席，需要大量的羊肉，他想了半天，終於想出了一個好辦法來。他認為既然羊肉長在羊的身上，為什麼不和牠們商量呢？於是，他走到羊群的前面，客氣的說﹕【羔羊們，我想辦一席美味的羊肉宴，請你們讓我割幾片肉好嗎？】羊群聽了，大驚失色，便一窩蜂似的逃到森林裡去躲避了。結果，那個人一無所得。又有一次，那個人想做一件皮裘，他知道製裘的原料是狐狸皮；他想，狐狸皮出在狐狸身上，去跟狐狸們商量一下，或許會有辦法。想著，想著，他便跑到山上去找狐狸，對牠說﹕【狐狸，我知道你身上的皮，製起皮裘來，是相當值錢的，請你剝下一層皮給我好嗎？】狐狸一聽，怒目而視，然後掉頭不顧，一溜煙的跑回深山重谷裏頭去了。當然，那人想製狐裘，也沒成功。
2.出處:符子
3.語意:把一定不會成功的事，或者是向惡人求施捨，向強者求憐憫，而絕對不能如願的情形。
4.資料來源: http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1406011100274
標題：騎虎難下
回覆刪除典故：永嘉之亂後，天下仍不太平，各地均有叛亂。晉成帝時，蘇峻起兵叛亂，情勢十分危急。那時以陶侃為首，聯合溫嶠等人共同討伐叛軍，卻一直無法取勝。陶侃感到勢不可為，想要退兵，溫嶠便說服他，說：「天子受到小人逼迫，社稷動盪不安，正是臣子報效國家的時機。如今的情勢，已經不容我們退縮，就好像騎上了老虎，難以下來啊！」陶侃無法反駁，便留下來繼續領導眾人，終於平定了蘇峻之亂。後來「騎虎難下」這句成語，就從南朝宋．何法盛〈晉中興書〉所記溫嶠言「騎虎之勢，可得下乎」演變而出。
出處：李白留別廣陵諸公詩：「騎虎不敢下，攀龍忽角天。」
語意：比喻事情迫於情勢，無法中止，只好繼續做下去。
資料來源：http://140.111.34.46/chengyu/pho/index/i00070.htm#
教育部成語典
.牛鬼蛇神
回覆刪除注音一式:ㄋ｜ㄡˊ ㄍㄨㄟˇ ㄕㄜˊ ㄕㄣˊ
通用拼音:ｎｉｕ ｇｕｉ ｓｈ ｓｈｎ
漢語拼音:ｎｉ ｕ ｓｈ ｓｈｎ
釋義:
牛鬼，神話傳說中陰間的牛頭鬼卒。蛇神，傳說中人面蛇身之神。牛鬼蛇神泛指各種奇形怪狀的鬼神，或讚美詩意境虛幻怪誕，神奇莫測。語出唐˙杜牧˙太常寺奉禮部
李賀詩集序。
轉貼自:http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1509012901888
帥氣A均
【螳螂捕蟬黃雀在後】
回覆刪除春秋末期，吳越兩國爭戰，結果，越國戰敗，越王勾踐被吳王夫差俘虜，吳王派擔任王宮裡餵馬的工作。可憐得勾踐以一個國君的身分來擔任這個卑微的工作，心裡實在又氣又恨，不過他還是忍氣吞聲，盡心盡力的服侍吳王，以爭取返國的機會。春秋末期，吳越兩國爭戰，結果，越國戰敗，越王勾踐被吳王夫差俘虜，吳王派擔任王宮裡餵馬的工作。可憐得勾踐以一個國君的身分來擔任這個卑微的工作，心裡實在又氣又恨，不過他還是忍氣吞聲，盡心盡力的服侍吳王，以爭取返國的機會。
等呀等呀，勾踐逐漸獲得吳王的信任，終於得以順利返回越國。勾踐回國之後，決心報仇雪恥。他設法將美女西施獻給吳王，吳王一看到美麗的西施，就被他迷住了，就在也不管國政了，天天和西施在一起玩樂。
找吳王，吳王覺得很好奇，究像姬友訊問原因。姬友回答說:「事情是這樣的，剛才兒臣在御花園，看到一知蟬躲在樹枝裡鳴叫，他後面有一隻螳螂，正伸長手臂準備撲過去。這時候，螳螂的後面又飛來一隻麻雀，麻雀的眼睛盯著螳螂，好像要一口把螳螂吞下去似的。兒臣一時好玩，拿起手上的弓箭對準麻雀，我顧著射麻雀，沒注意腳邊有一攤水，結果就跌到水裡，弄得全身溼淋淋了。」
有一天，吳國太子姬友手上拿著弓箭，渾身溼淋淋的進王宮
吳王聽了，哈哈大笑的教訓他，要把眼光放遠，不要只顧眼前的好處，而忘了注意可能遭遇的危險，姬友就以這番道理反勸吳王，提醒吳王應該提防越國趁機偷襲。可惜吳王依然執迷不悟，由於吳王不聽大家的忠告，吳國後來終於被越國消滅，吳王也落得自殺身亡的下場。
參考資料
http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1106100410466
60313 潘威宏
吳王聽了，哈哈大笑的教訓他，要把眼光放遠，不要只顧眼前的好處，而忘了注意可能遭遇的危險，姬友就以這番道理反勸吳王，提醒吳王應該提防越國趁機偷襲。可惜吳王依然執迷不悟，由於吳王不聽大家的忠告，吳國後來終於被越國消滅，吳王也落得自殺身亡的下場。
參考資料
http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1106100410466
沛沛
回覆刪除標題:明珠生蚌
典故:東漢時，一個名叫韋端的大將軍，有兩個兒子，長子叫元將，次子叫仲將，兩人都非常地優秀。當時在文壇上享富盛名的孔融，與韋端一家有深厚的世交關係。有一次，孔融寫給韋端一封信，信中提到：「前幾天元將來訪，我看他學問高深，才華洋溢，氣度恢宏，將來必定是個能創立大事業的人才。昨天仲將又來訪，我看他資質聰敏，性情敦厚，將來也一定能繼承家業，光耀門楣。沒想到這麼一對寶貴的珍珠，竟然會是出自你這個老蚌的身上，實在是太珍貴了！」因為當時韋端的年紀已大，所以孔融就用老蚌來比喻他，又用珍珠來比喻兩個優秀的兒子。「老蚌生珠」這句成語就從這裡演變而出，《書言故事．子孫類》：「言人父子俱美，曰老蚌生珠。」說的正是此事。
語意:比喻老年得子。
出處:漢．孔融〈與韋端書〉（據《三國志．卷一○．魏書．荀彧荀攸賈詡傳．荀彧》裴松之注引）
資料來源:教育部成語典
謝謝你們提供的動物成語喔!!讓我好完成我的作業!!!
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